人を好きになるということ

2025年7月10日🇯🇵 日本語

0. 好意はどこから生まれるのか

誰かを好きになる瞬間には、必ず不確実性が一気に下がるという出来事が挟まる。相手の“中身”が透けて見え、危険や裏切りの予感が薄れたとき、私たちの心はほっと緩み、共鳴の回路が開く。

これは社会心理学の Uncertainty Reduction Theory（Berger & Calabrese, 1975）でも説明される現象だ。幼い子や動物が好かれやすいのは、彼らがまだ仮面を持たず、潜在リスクを与えないからである。

赤ん坊は世界を恐れない。目に入るものをそのまま受け取り、湧き上がった衝動をそのまま外に放つ──これが本来の自己開示だ。

成長の途中で私たちは嘲笑や叱責、競争の痛みを覚え、「丸ごと差し出すと傷つくらしい」と学ぶ。その瞬間、心は鎧を着込む。鎧は便利だが、同時にこちらの輪郭を曇らせ、好意の芽を覆い隠してしまう。

だから開示とは、何かを付け足す技術ではなく、余分な覆いをそぎ落とす作業である。幼い頃に無意識で行えていた動作を、大人の私たちは意識して取り戻す。その鍵は「恐れを観察し、一枚ずつ手放す」ことに尽きる。

子どもが丸裸で突進して失敗するのは、世界をまだ“自分ひとりの小島”としてしか捉えていないからだ。島と島がぶつかれば痛いのは当然である。

やがて視野が広がり、「自他は同じ川の流れに生じた別々の渦にすぎない」と実感できると、利害は自然に重なり始める。宇宙は一つという感覚が芽を出すと、好き嫌いの線引きはどんどん薄れる。

‐ 生き延びる　→　関係を育てる　→　自己を実現する　→　共同体を耕す ‐

段を上がるごとに損得の区分けは溶けていく。最上段に立てば、個人の歓びも他者の歓びも同じ大河のさざ波に見える。そこで鎧を脱げば、開示はわがままではなく、流れを整える透明な動作として周囲に受け取られる。こうして子どもの無垢さと大人の成熟が同居する。

世の中には、まだ小島の地図を握ったままの人がいる。そんな相手と向き合うとき、私たちは二つの選択肢を持つ。

後者の道は楽ではない。開示が自己顕示に堕ちていないかを絶えず点検し、言葉だけでなく行動で安心を供給し続けなければならない。それでも、そのプロセスこそが私たち自身を押し広げ、好意の通路を太くしてくれる。

衝突は「善悪の裁き」ではなく、「まだ合流していない地図」のサインだ。地図を描き直す余白を見つけた瞬間、流れは再びひとつになる。

赤子は、目の前の人が自分をどう評価するかなど想像もしない。ただ光の向こうにいる相手を丸ごと映し、同時に自分も丸ごと映す。大人が「まっすぐ目を見る」とは、この状態を意識的に再現することだ。

１）他人の視線に自分の価値を預けない。２）今この瞬間の衝動を遮らない。

視線を交わしつつ、自分の呼吸や鼓動、わずかな緊張を感じてみる。境界がかすみ、利害の空間がゆっくり拡張する。言葉選びの前にこの態度が整えば、場の警戒値は自然に下がる。

自己開示とは「考えるな、脱げ」である。鎧を脱ぎ、宇宙と位相を合わせる行為だ。私たちが他者を好きになるのは、相手がその勇気を示した瞬間──つまり不確実性が消え、境界が透過した瞬間である。

まずは赤ん坊のように真正面から目を合わせよう。言葉はいらない。好意はすでに、宇宙が私たちを通じて自分自身を抱きしめる動作として始まっている。